PREPARAN LIBRO COALAQUE: UN NOMBRE UN MITO

PARRAFOS DEL LIBRO A COALAQUE QUE SE VIENE PREPARANDO QUE PRONTO SE PUBLICARA Y LOS MOQUEGUANOS PODRAN ADQUIRIR PARA SUS BIBLILOTECAS

C A P I T U L O  I

TRAS  LAS  HUELLAS   PERDIDAS

Escribir sobre la historia del hoy distrito de Coalaque, es emprender la tarea más difícil, por el irregistrable acervo documentario existente, así como por el aún virgen trabajo de investigación. En sus restos monumentales. Óseos y otros existentes dentro sus manifestaciones.

 A pesar de todo ello iré por la ruta perdida buscando nuestras huellas y tratando de reconstruir nuestro pasado; De nuestros ancestros que nos dejaron “Petroglifos” en el anexo Pampa Dolores, de los que labraron la piedra para dejarnos sus restos líticos, desde épocas en que pisaron nuestro suelo hombres nómadas y seminómadas habiendo quedado de todos ellos desperdigados y bifurcadas sus eminencias, cuyos vestigios fueron desapareciendo junto a ellos; pero nadie puede ni podrá dudar de su presencia al toparse con pinturas rupestres hasta hoy indescifradas , de sus escenas de caza ,de sus saurios en plena pelea o tal vez en estado de celo de este mono petrificado y grabado en la roca, de  llamas , guanacos ,líneas, cazadores provistos de rudimentarias armas de caza.

PETROGLIFOS DE PAMPA DOLORES

Todo ello nos lleva a pensar que los primeros habitantes de esta zona llegaron siguiendo la ruta Salinas – Culine – Palcamayo –Dolores – Coalaque ...y siguiendo la ruta del río Vagabundo o Salado ;así como la llegada de otros grupos humanos siguiendo la dirección del sol y otros tantos inversamente ; es decir en nuestro suelo se fueron conjuncionando una serie de manifestaciones culturales, prueba de ello son los hasta hoy existentes restos monumentales de “Gentilpata”,de “Cusipata “,del sector Ingresantes , de los restos óseos en diversos lugares en Palcamayo , del cementerio sobre la colina en la parte baja de Ingresantes .

Entonces: nuestra historia no puede ser un cementerio ni un museo , ni mucho menos un templo abandonado , es necesario e imprescindible considerarla como una fragua constante donde no podemos seguir adorando a nuestros días porque en nuestra historia hay mucho de preinca en la edad Inca , mucho de aborigen  en la colonia y mucho de colonial e hispánico en la republica ; por todo ello es necesario mirar el futuro pero sin olvidar nuestro pasado , porque ello es nuestro pasado y ahí están nuestras raíces .

 Nuestro pasado debe servirnos para sentirnos orgullosos de ser lo que somos por lo tanto estamos obligados a desarrollarnos en todos los sentidos para hacer nuestro distrito el lugar que todos deseamos que sea, un pueblo pujante y desarrollado cultural,

técnicamente  acorde a la tendencia del siglo que se inicia.

Sin duda alguna y gracias a los trabajo de investigación de diversos Historiadores podemos afirmar que la primera gran cultura que ocupo estos pueblos, que llego a desarrollar una identidad propia fueron lo PUQUINAS (pukinas), esta cultura preinca hasta hace muy poco tiempo era desconocida e invalorada , pero gracias a trabajos loables se viene revalorando y de seguir en esta tendencia creo podrá  replantearse nuestra historia tradicional sobre el poblamiento inicial de nuestro país. por ser esta cultura la que se impuso a todos los demás pueblos existentes en su época; Creo necesario ahondar en datos encontrados a lo largo de mi investigación bibliografía a fin de brindar al lector un panorama más amplio sobre ello , veamos por ejemplo:

Leonidas Bernedo Málaga.- Ilustre clérigo, arqueólogo e historiador arequipeño que publicara por 1949 su libro “la cultura Puquina”, siendo reeditado este libro en 1958 fue uno de los pioneros en estudiar a esta cultura y de cuyos datos se valieron  otros historiadores , aunque estudió a los Puquinas que radicaron en la zona de Arequipa . pero Bernedo Málaga afirma que estos descendían de los Arauac y que llegaron a estas zonas siguiendo la ruta del río Madeira para llegar primero al altiplano y de allí se extendieron por todo el sur peruano , siendo estos a su vez derrotados por lo Aymaras.

Luis F. Kuon Cabello.- En su libro “Retazos de la historia de Moquegua” refiere que al rededor de los años 350 a 400 de nuestra era los Puquinas establecidos en el altiplano se vieron obligados a migrar hacia la costa peruana a consecuencia de fenómenos naturales y atmosféricos.

Kuon Cabello, añade que los Puquinas fueron expertos agricultores y que construyeron grandes reservorios y canales destacando además en textileria donde utilizaron lana y plumas multicolores , de igual manera construyeron tazas, vasos, cántaros de formas globulares y con adornos en negro.

Luis Guillermo Lumbreras.-Basándose en un documento perteneciente al siglo XIX y que se dice fue escrito por el indígena Juan Huaraca; narra que estos pueblos fueron gobernados  por el cacique de Churajón y que su ultimo monarca se llamaba SACRUM el cual tubo que hacer frente a la invasión de los Collas siendo vencido, Bernedo Málaga ubica este acontecimiento por los años 750 a 800 d.c

Además se dice que los invasores Aymaras (collas) estaban liderados por MAKURI , cuyos ejércitos desarrollaron una sangrienta batalla en la hoy Pampa de Uzuña , la misma que en ese tiempo se llamaba NAWAN.  SACRUM a pesar de recibir ayuda militar de pueblos de toda esta zona fue derrotado e incluso cayo mortalmente herido en plena batalla al ser alcanzado por una flecha , una vez muerto el jefe Puquina sus soldados empezaron a huir, primero con destino a Ubinas y de allí al Lago Titicaca.

AGRADECEMOS A NUESTRO AMIGO QUE SIEMPRE CULTIVA Y DIFUNDE LA CULTURA DE LOS PUEBLOS Y DISTRITOS DE MOQUEGUA

Amigos con el saludo del caso les envio  algunos parrafos de lo que sera el libro COalaque: Un nombre, un mito,  el ,cual  estamos ya en la etapa de digitalizacion de fotos y textos, es un libro que contiene  varios aspectos , cuya autoria es mi persona y con el afan de contribuir con  nuestro pueblo, les agradecere colocar  ese dato como fuente de utilizar para algunas publicaciones sobre nuestro distrito.

Oportunamente compatiremos la edicion completa.

 

Atte. ç

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